میانه‌روی در زندگی فردی و اجتماعی از خصلت‌های نیک اسلامی است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در خراسان شمالی، حجت‌الاسلام اصغر قدیمی، دبیر مجمع علمای خراسان شمالی، امروز در دیدار طلاب استان، اظهار کرد: یکی از خصلت‌های ارزشمند در سلسله ارزش‌های انسانی که اسلام هم آن را مورد سفارش اکید قرار داده، اعتدال و میانه‌روی در زندگی فردی و اجتماعی است.
وی با بیان اینکه قرآن مجید نه اسراف و نه امساک و خسّت و بخل را می‌پسندد، افزود: خدای متعال می‌فرماید: «وَالَّذِینَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ یسْرِفُوا وَلَمْ یقْتُرُوا وَکانَ بَینَ ذَٰلِک قَوَامًا»؛ کسانی که هرگاه انفاق کنند، نه اسراف و زیاده‌روی می‌کنند و نه سخت‌گیری؛ بلکه در میان این دو اعتدال دارند.
حجت‌الاسلام قدیمی با اشاره به اینکه اعتدال در هزینه زندگی، اعتدال در کار خیر و بذل و بخشش به دیگران مورد پسند قرآن و اهل بیت است، خاطرنشان کرد: امام علی (ع) می‌فرماید: «ما عال من اقتصد»؛ نیازمند نشود آنکه معتدل باشد.
وی ادامه داد: این امام همام در ترسیم سیره پیامبر (ص) می‌فرماید: «سِیرَتُهُ الْقَصْدُ، وَ سُنَّتُهُ الرُّشْدُ» و تأکید می‌کند که روش او میانه و شیوه او رشد بود.
حجت‌الاسلام قدیمی با بیان اینکه رسول گرامی اسلام در یک تقسیم‌بندی از نگاه اقتصادی و مالی مردم را به چهار دسته تقسیم کرده است، گفت: آن حضرت می‌فرماید: «الرِّجالُ أربعةٌ: سَخِی و کریمٌ و بَخیلٌ و لَئیمٌ. فالسَّخِی: الّذی یأکلُ و یعطی و الکریمُ: الّذی لا یأکلُ و یعطی و البخیلُ: الّذی یأکلُ و لا یعطی و اللّئیمُ: الّذی لا یأکلُ و لا یعطی».
وی افزود: بنا به فرموده رسول اکرم سخی و بخشنده کسی است که هم خود از آنچه دارد بهره می‌گیرد و هم به دیگران می‌بخشد، کریم کسی است که خود از آنچه دارد استفاده نمی‌کند ولی به دیگران ایثار می‌کند، بخیل کسی است که خود می‌خورد ولی به کس دیگر نمی‌بخشد و لئیم کسی است که خود از آنچه خداوند به او داده است استفاده نمی‌کند و به دیگران هم کمک نمی‌کند و نمی‌بخشد.
حجت‌الاسلام قدیمی ادامه داد: از مجموع این کلام نورانی می‌توان چنین نتیجه گرفت که انسان‌ها از چهار دسته خارج نیستند؛ انسان‌های بد یا بخیل، انسان‌های بدتر یا لئیم، انسان‌های خوب یا سخی و انسان‌های خوب‌تر یا کریم.
دبیر مجمع علمای خراسان شمالی گفت: آنچه به‌عنوان ارزش می‌توان از آن یاد کرد سخاوت و کرامت بوده و آنچه سبب آفت و افت شخصیت انسان می‌شود بخل و لئامت است./9314/پ202/ب1