ملت بزرگ ایران همواره همراه نظام هستند/ راه مبارزه با آمریکا وحدت بر مبنای هدایتهای رهبر انقلاب است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیتالله عبدالله جوادی آملی، امروز در درس تفسیر خود در مسجد اعظم تفسیر سوره مبارکه الرحمن را آغاز کرد و گفت: این سوره مورد اختلاف است که در مکه یا در مدینه نازل شد، گرچه که بر اساس مضامین این سوره، باید گفت در مکه نازل شده است، چون خطوط کلی و اصول دین و اخلاق در این سوره بیان شده است، در این سوره نورانی از جهاد و مسائل حکومت سخنی به میان نیامده و نشان میدهد که در مکه نازل شده است.
وی افزود: ذات اقدس اله این سوره را که به نام «الرحمن» است، خود را به نام معلم قرآن با وصف «الرحمن» معرفی کرده است، وقتی میگویند در فلان کلاس فقیه درس میدهد یعنی فقه میآموزد، وقتی میگویند در فلان کلاس مهندس تدریس میکند، یعنی هندسه تدریس میکند، وقتی میگویند «الرحمن» درس میدهد، یعنی درس رحمت میدهد و «الرحمن» غیر از «راحم» و «الرحیم» است، هم شامل دنیا و هم آخرت و هم شامل مؤمن و هم شامل کافر میشود، هم برای مؤمن کارساز است و هم برای کافر، چون کافر بر فرض هم دین را نپذیرد باید در دنیا جزو احرار باشد.
مفسر برجسته قرآن کریم با اشاره به اینکه قرآن به حبل متین متصل است و به سوی زمین آویخته است و یک طرفش به دست خدای متعال است، اظهار کرد: «الرَّحْمَٰنُ، عَلَّمَ الْقُرْآنَ»، هیچکس نمیتواند قرآن را از بین ببرد و هر کس به قرآن چنگ بزند به قرآن اعتصام پیدا کرده است، قرآن مانند باران نیست که به زمین انداخته شده باشد، خداوند جامعه را میخواهد کریم کند، کریم معادل فارسی ندارد، کریم وصف فرشتهها است، همین وصف فرشتهها طبق بیان امام هادی(ع) در زیارت جامعه، وصف ائمه(ع) است، خداوند میخواهد کریم بپروراند، «اقرأ و ربک الاکرم»، اساس قرآن حیا و کرامت است.
وی ابراز کرد: تا قرآن نباشد، انسانیت نیست، یک حرف تامی است، چون بعد از اینکه فرمود قرآن را آموخت، بعد فرمود خداوند انسان را خلق کرد، قبل از آن حیوان بوده است و بعد از اینکه قرآن را آموخت از این حالت حیوانیت خارج میشود، «الرَّحْمَٰنُ، عَلَّمَ الْقُرْآنَ، خَلَقَ الْإِنسَانَ» وقتی انسان با قرآن آشنا شد، انسان بالفعل میشود.
حضرت آیتالله جوادی آملی با اشاره به آیه «عَلَّمَهُ الْبَيَانَ»، اظهار کرد: ابهام در مقابل بیان است، انسانی که معلوم نیست چه چیزی میگوید بهیمه است، یعنی حیوان معلوم نیست چه میگوید، یک عدهای که بیراهه میروند اگر حرفهایشان را گوش دهید از اول تا آخر حرفشان یک برهان و مطلب علمی در نمیآید، این میشود مبهم، ولو اینکه به حسب ظاهر لفظ است، حرف انسان گویا و مستدل و عاقلانه است، پس اگر «الرحمن» معلم شد، قرآن یاد میدهد و شاگردش انسان میشود، و اگر این انسان دست به قلم برد یا سخن گفت بیان میگوید.
وی تأکید کرد: انسان به جایی میرسد که خداوند به سطر سطر آن قسم بخورد، آنکه یک مشکل علمی یا اخلاقی یا سیاسی را حل کند، خداوند به سطرهای آن قسم میخورد «ن والقلم وما یسطرون»، ما چرا بیراهه برویم، کاری کنیم که خداوند با نوشته ما قسم بخورد، این که دیگر مال انبیا و اولیا نیست، بلکه مال شاگردان آنان است.
استاد سطح عالی حوزه علمیه قم همچنین با اشاره به ماجرای نقض برجام از سوی آمریکا، خاطرنشان کرد: مسؤولان و ارتش و سپاه و دولت ما و فرد فرد ملت برگوار ما با این انقلاب و نظام هستند و همراهی میکنند و حفظ کردند و مال خودشان است و حرف بیگانه را گوش نمی‌دهند و این برجام اگر به سود آنان نبود میپذیرفتند که به سود آنان نیست، دیدند به سود آنها نیست، منتها باید این نکته را باید بدانیم که چیزی که جامعه را حفظ کرد اتحاد بود و چیزی که ممکن است آسیب برساند اختلاف است.
وی افزود: اتحاد دو قسم است و اختلاف هم دو قسم است، اتحاد اگر بر منافع مادی و جناحی باشد نه پستوانه الهی دارد و نه آیندهاش مورد اطمینان است، اگر انشالله این اتحاد اتحاد دینی و الهی و مذهبی بود تا روز قیامت میماند و نظام را حفظ میکند، اختلاف هم همین طور است، اگر اختلاف در اثر توقعات دوستانه و مادی بود با یک عذرخواهی و میانجیگری قابل حل است، اگر خدای ناکرده این اختلاف الهی بود یک غده بدخیم است.
وی با اشاره به اینکه خداوند فرمود من جامعه را متنعم میکنم و همه نعمتها را به آنان میدهم و یک عده را حجت قرار میدهم اگر اینان روی آن غده بدخیم خودخواهی از هم جدا شدند، عذابشان میکنم، اظهار کرد: خداوند چند جور عذاب بر این جامعه نازل میکند، برخیها خفیف هستند و برخیها غلیظ و برخیها اغلظ است، اگر خدای ناکرده اختلاف و امثال ذالک در جامعه به وجود آمد حلپذیر نیست و با سفارش و موعظه حل نمیشود، کار الهی فقط به دست او برمیآید، اگر اختلافی که کم و بیش شنیده میشود و غده بدخیم غذاب الهی بود دشمن چنگ و دندان نشان میدهد.
حضرت آیتالله جوادی آملی ابراز کرد: اینها هفتاد میلیون را کشتند و روی قبر آنها ایستادند و باکشان نیست، مگر شما در جنگ جهانی اول و دوم کمتر از این کشتید، صد میلیون را هم گفتند، آن وقت جمعیت جهان هم این قدر نبود، الان هم همان مقدار را هم میکشند اما جنگ نیابتی است در سوریه، یمن و بغداد و میانمار، درنده کارش غیر از این نیست، ای کاش به ما میگفتند هر شب قرآن به سر داشته باشید در همین کتاب آمده است که کافر کافر است اما شما اگر بخواهید زندگی کنید و زندگیتان عاقلانه و آرام باشد باید صددرصد بهوش باشید، نه برای اینکه به قرآن عمل نمیکنند و کافر هستند، بلکه برای اینکه عهد و میثاق ندارند.
وی ادامه داد: اینکه دولت محترم فرمود ما با دولتمردان درگیریم و با مردم آمریکا کاری نداریم به همین دلیل است، فرمود با سران کفر مبارزه کنید نه به خاطر اینکه کافر هستند، چون کنوانسیون و میثاق بینالمل و قطعنامه را قبول ندارند، ائمه کفر مثل ترامپ و امثال ترامپ هستند که زیر امضایشان میزنند، «انهم لا أیمان لهم»، ما با یک همچین دشمنی روبهرو هستیم.
مفسر برجسته قرآن کریم با هشدار دادن درباره شکلگیری اختلاف خاطرنشان کرد: اگر اختلافها جزیی است با یک ببخشید حل میشود، فرمود مواظب اختلاف الهی باشید اگر آن غده بدخیم که عذاب الهی است، بینتان بیفتد از بین میروید، خداوند میفرماید من مسیحیها و یهودیها را به جان هم انداختم، اینکه هر لحظه باید مواظب باشیم، این سرطان اختلاف را فقط قرآن و عترت معالجه میکند، شب زنده داری و اشک بر امام حسین(ع) حل میکند.
وی افزود: اختلاف از آن بدخیم ترین سرطانها است چون منشأ آن نفس انسان است که بدترین دشمن است، داشتن رهبر خوب حفظه الله یک طرف قضیه است، رهبر اگر علی بن ابیطاب هم باشدی مادامی که پیروانش متحد نباشد شکست قطعی است، ما رهبر خوب داریم مشکل را حل نمیکند، از علی(ع) بالاتر مگر در عالم هست، چرا شکست خورد؟ در حیطه رهبری مشکلی بود؟ هیچ ترامپی و هیچ یهودی و هیچ اسرائیلی بدتر از این غرور و خودخواهی و اختلاف نیست، خدایا ترا به موالیانت قسم که این نظام امانت الهی است و تا ظهور امام زمان(عج) و صاحب اصلیاش از هر خطری محافظت بفرما./914/۲۰۲/ح