Web
Analytics
Rasa News :: خبرگزاری رسا - جایگاه امر به معروف برای پیشرفت جامعه اسلامی
شنبه ۳۱ شهریور ۱۳۹۷ Saturday, September 22, 2018 - ساعت:
زمان : ۱۳۹۶/۷/۱۵ - ۱۹:۲۳
شناسه خبر: ۵۳۰۱۹۲
 
جایگاه امر به معروف برای پیشرفت جامعه اسلامی
امر به معروف و نهی از منکر ریشه در اصل نظارت همگانی و گسترده دارد و این اصل از ظرفیت والایی برای تحقق برنامه‌های کلان پیشرفت کشور برخوردار است.

به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی برهان، باتوجه به مطالبی که در اهمیت و ضرورت اجرای این اصل مهم اسلامی بیان شد و با توجه به هدف مهم از توصیه به این اصل یعنی اصل تحقق «مصالح عامه مسلمین» سزاوار و شایسته است که برای ترویج این اصل مهم و بنیادین در عرصه های گوناگون پیشرفت کشور توجه خاص نمود. بویژه طبق آیات و روایات مختلفی که در زمینه توجه به این اصل مهم بیان شد، نخبگان جامعه در خصوص نهادینه سازی و ترویج و گسترش این اصل وظیفه بیشتر و خاص تری را بر عهده دارند و تلاش بیشتری را باید انجام دهند. به همین دلیل ضروری است که در برنامه ریزی های مهم کشور در عرصه های گوناگون به این اصل بنیادین توجه نمود و آن را به شیوه های مختلف نهادینه و اجرایی کرد. علاوه براینکه شرایط کنونی کشور اقتضا می کند که به مفاهیم بنیادین نظام اسلامی که انقلاب ما بر اساس آن شکل گرفته توجه ویژه ای بنماییم، چراکه دشمن درصدد فروپاشی و تزلزل اعتقادی و فکری نظام اسلامی و افراد جامعه از طریق رخنه در تفکر آنان بویژه نسل جوان جامعه است. با توجه به هدف اصلی این اصل یعنی «نظارت و هدایت همگانی و گسترده» اجرای این اصل در عرصه های گوناگون مثمر ثمر خواهد بود.

در عرصه سیاسی، با فراهم نمودن فضای نظارتی و انتقادی برای گروه ها و افراد دلسوز و عالم و آگاه به مصالح جامعه و مبانی اعتقادی انقلابی و اسلامی، میتوان فضای نظارتی صحیح و مناسبی را برای نظارت بر عملکرد مسئولین کشور در مناسب مختلف فراهم نمود و با ترویج مبانی فکری و اعتقادی نظام اسلامی که توسط رهبر فقید انقلاب امام خمینی (ره) بیان شده و از سوی مقام معظم رهبری (مدظله) تبیین و تشریح میشود، همواره افراد جامعه و مسئولین نظام را از خطر انحراف فکری، عقیدتی و سیاسی بازداشت و ترویج این مبانی و پایبندی و عدم انحراف از مسیر واقعی و حقیقی انقلاب را خواستار شد.

در عرصه اقتصادی با توجه به فضای اقتصادی خاصی که به دلیل تحریم های غرب ایجاد شده است، راهبرد «اقتصاد مقاومتی» در دستور کار برنامه های اقتصادی کشور قرار گرفته است. برای هرچه بهتر عملیاتی نمودن و اجرای کردن اصول این راهبرد اساسی، اصل مهم امر به معروف و نهی از منکر از ظرفیت بسیار خوبی در عرصه اقتصادی عمومی برخوردار است، چرا که در این خصوص دین مبین اسلام فرامین و دستورات مهم و تاثیرگذاری را بیان نموده است؛ فرامینی همچون پرهیز از اسراف، توجه به کار و منزلت اشتغال در ابعاد گوناگون و پرهیز از تن آسایی و تنبلی، اتکا به توانمندی نیروهای مسلمان معتقد و فرامینی از این قبیل که هریک میتواند با فرهنگ سازی درست و با ترویج از طریق امر به معروف و نهی از منکر هر چه بهتر عملیاتی شود و سبک زندگی اسلامی- ایرانی را نهادینه سازد. باید در این خصوص به روایاتی از ائمه معصومین(ع) اشاره کرد که ذخیره غنی ای از توصیه های اخلاقی، اجتماعی و اقتصادی است که در فرهنگ جامعه امروز کمتر بدان توجه میشود در حالیکه که میتوان با ترویج این دستورات و با امر به معروف و نهی از منکر، آنها را ترویج و عملیاتی نمود. به عنوان نمونه امام علی(ع) در خصوص پرهیز از اسراف می فرمایند: «اعتدال در خرج کردن و میانه روی، موجب فراوانی مال و ثروت و اسراف باعث تباهی و نابودی است.»

 همچنین امام صادق (ع) به عبید فرمودند: «اسراف و زیاده روی باعث فقر و تنگدستی میشود و میانه روی موجب ثروت و بی نیازی.» همچنین آن حضرت در روایتی دیگر می فرمایند: «اسراف کننده را سه نشانه است: چیزهائی که می خرد و می پوشد و می خورد که در شأن او نیست.» این روایات تنها نمونه هایی از گنجنیه عظیم روایی شیعه است که از امامان بزرگوار در خصوص سبک زندگی درست و اسلامی بیان شده است، سبک زندگی صحیحی که با تبلیغات گسترده و رواج ارزشهای لیبرال غربی همچون مصرف گرایی با خطر جدی مواجه است و ضروری است که از آنها نهی شده و در خصوص آن جامعه و نسل جوان آگاهی یابد.

 در عرصه اجتماعی نیز جامعه با ناهنجاری های اخلاقی، ارزشی و فرهنگی مختلفی دست به گریبان است، ناهنجاریهای که هریک عامل خطر ساز و تهدیدکننده ای برای پیشرفت جامعه و آینده آن محسوب میشوند. معضلات و پیامدهای ناگواری همچون نابسامانی های فرهنگی و ضد ارزشی در تغییر معیارهای تشکیل خانواده و همسرگزینی که موجب فراموشی سنتهای درست اسلامی شده و پیامدهای مختلفی چون افزایش آمار طلاق، بالارفتن سن ازدواج، عدم تمایل به فرزند آوری، رواج ازدواج سپید و روابط نامناسب غیر مشروعی را به همراه داشته است. این گونه مسائل از قبیل مواردی هستند که در ساحت روابط اجتماعی و خانوادگی افراد و در خصوص نهاد خانواده در حال رخ دادن و شیوع است. معضلاتی که اگر بتوان با فرهنگ سازی و ترویج و امر به معروف و نهی از منکر از آنها بازداری نمود، فرهنگ اسلامی - ایرانی ما با خطر و تهدید فروپاشی اعتقادی و ارزشی نسل آینده مواجه نخواهد شد. علاوه بر اینکه فرهنگ مدرن غربی نیز باید با برجسته سازی آسیبهای آن و با نهی از منکر از جامعه و فرهنگ سازی درست و با توجه به فرامین اسلامی از جامعه زدوده شود. باید دستورات و فرامینی که در این زمینه از ائمه معصومین در خصوص مواردی همچون ازدواج و تشکیل خانواده و تربیت درست و صحیح فرزند بیان شده است را با روش درست ترویج نمود. در این زمینه به دو مورد که امر به این معروف الهی و نهی از عمل به آن است به عنوان نمونه اشاره می نماییم. رسول گرامی اسلام (ص) می فرمایند: «یفتح ابواب السماء بالرحمة فى اربع مواضع: عند نزول المطر، و عند نظر الولد فى وجه الوالدین، و عند فتح باب الکعبة، و عند النکاح؛ درهاى رحمت آسمانى در چهار وقت گشوده مى‏شود:1- موقع بارش باران.2- زمانى که فرزند به چهره پدر و مادرش مى‏نگرد.3- هنگام گشوده شدن در کعبه.4- هنگام برپایى مراسم عقد و عروسى.»

در روایتی دیگر بیانی نهی گونه دارد آن حضرت می فرمایند: «اکثر اهل النار العزاب؛ بیشترین اهل جهنم انسانهاى بى همسرهستند.» همچنین در این زمینه که دیگران نیز باید به ترویج سنتهای الهی همچون ازدواج و در حقیقت امر به معروف و نهی از منکر توجه نمایند، وجود مقدس امام صادق (ع) می فرمایند: « من زوج اعزبا کان ممن ینظر الله- عز و جل-الیه یوم القیامه؛کسى که مجردى را تزویج کند و امکان ازدواج او را فراهم نماید از کسانى است که در قیامت‏ خداوند به آنان نظر لطف مى‏کند.»

 این دستورات و فرامین زیبا به خوبی نشان دهنده این است که اگر به این دستورات توجه شود و در جامعه ترویج شود، فرهنگ اسلامی تا چه اندازه خواهد توانست معضلات اجتماعی را حل کند ، چرا که جامعه ما جامعه ای است که اعتقادات دینی در آن از اهمیت والایی برخوردار است و به همین دلیل از ظرفیت عظیم و تاثیرگذاری نیز برخوردار می باشد که میتواند سنت های پسندیده را نهادینه نماید، همان چیزی که در نسل های گذشته ما و در جامعه اسلامی از زمان بسیار دور تا کنون در رفتار و گفتار و عملکرد مسلمانان این سرزمین دیده شده است و میشود و موجب سرامد بودن فرهنگ اسلامی- ایرانی شده است.

 در عرصه فرهنگی نیز ترویج مفاهیم و مولفه های فرهنگی غنی انقلابی و اسلامی که در طول سالهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی و با نهادینه شدن ارزشهای دینی ای همچون جهاد، شهادت و ایثار و از خودگذشتگی از زمان انقلاب اسلامی و نیز در زمان جنگ، عمومیت یافته و انقلاب بر مدار این ارزشها سنجیده و شناخته میشود، میتوان با امر به این معروف ها و ارزشهای دینی و انقلابی، این انقلاب را در وهله اول در جامعه خود ترویج نموده و در وهله دوم به مسلمانان جهان صادرنمود. چنانکه امروزه شاهد آن هستیم که چگونه ارزشهای انقلابی و صدور این تعالیم توانسته است گروه های مختلف شیعی را در مقابل برنامه ها و دسیسه های براندازانه نظام سلطه بسیج نماید و نقشه های آنان را ناکام گذارد، انسانهای معتقدی که توانستند با اتکاء به تعالیم و ارزش­های جهاد و شهادت که پیام واقعی قیام امام حسین (ع) در روز عاشورا بود، تحولات جدیدی را منطقه و جهان رقم بزنند و دشمنان را ناکام گذارند. که اگر آن هدف والای امام حسین (ع) از قیام یعنی امربه معروف و نهی ازمنکر نبود، چه بسا این روشنگری امروز و این جهاد نبود و محقق نمیشد و از اسلام جز حرفی و کلامی در تاریخ باقی نمی ماند./998/ت۳۰۳/س

محسن اخباری

ارسال به شبکه های اجتماعی
ارسال نظر
نام :
ایمیل:(اختیاری)
متن نظر:
لطفا حاصل عبارت زیر را در باکس روبرو وارد کنید:
= ۷ + ۸
ارسال
نظرات
انتشار یافته: 0
در انتظار بررسی: 0
غیر قابل انتشار: 0
۱۳۹۷/۶/۳۱ - ۱۴:۴۳
حمایت از پایان‌‌نامه‌های حوزوی و دانشگاهی درباره "هیأت‎های مذهبی"
جامعه ایمانی مشعر به منظور ترویج و گسترش علمی پدیده هیأت و أبعاد مختلف آن از پایان نامه‌های حوزوی و دانشگاهی حمایت می‌کند.
۱۳۹۷/۶/۳۱ - ۱۴:۳۴
جُستاری در جریان ضد دینی در ایران
سیر تفکر ضد دینی در چهار دوره‌ اول از ورود اسلام به ایران تا تأسیس سلسله‌ی سلجوقی، از سلجوقی تا آغاز صفوی ، از صفویه تا اوایل قاجاریه و از قاجار تا انقلاب اسلامی جریان داشته است.
۱۳۹۷/۶/۲۸ - ۰۷:۲۱
اسامی و مشخصات روحانیون تبعیدی
اسامی و مشخصات علماء، وعاظ، اساتید حوزه علمیه قم و روحانیون تبعیدی در سال ۱۳۵۶ و ۱۳۵۷ منتشر شد.
۱۳۹۷/۶/۲۸ - ۰۷:۲۰
تاریخ | گزارش ساواک از تجمع هیأت‌های مذهبی
یکی از بزرگترین اجتماعات از مقابل مسجد حاج ابوالفتح آغاز شد. این حرکت با برنامه‌ریزی موتلفه اسلامی کلید خورد و مردم عزادار با طی کردن مسیری طولانی به سمت بازار به حرکت درآمدند.
۱۳۹۷/۶/۲۶ - ۱۴:۴۰
جریان‌شناسی روشنفکری غرب‌گرا در ایران؛
میرزا فتحعلی آخوندزاده چه کسی بود
در حقیقت آخوندزاده همه‌ ناکارآمدی‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی ایران را به دین اسلام و اولیای آن نسبت داده و حتی به مراسم‌های مذهبی نیز تاخته و انجام آن را مورد استهزاء قرار داده است.
۱۳۹۷/۶/۲۵ - ۱۹:۱۹
استاد دانشگاه باقرالعلوم تبیین کرد؛
اثبات تقویت جریان حق، نقطه کانونی فرهنگ عاشورا
حجت الاسلام والمسلمین سوزنچی با بیان این که به حادثه عاشورا نباید صرفا یک نگاه نظامی داشت، گفت: حادثه عاشورا از آن حیث ارزش دارد که در پی تقویت جریان اثبات حق است.
۱۳۹۷/۶/۲۳ - ۱۶:۲۸
بخش سوم | جریان‌شناسی روشنفکری غرب‌گرا در ایران
بی شک ملکم به دنبال رنسانسی مشابه غرب در اسلام بوده است، به همین خاطر از یک سو درصدد جلب نظر علماء برآمده و از سوی دیگر به تدوین دکترینی برای تفسیر مجدد تعالیم اسلام پرداخت است.
۱۳۹۷/۶/۲۳ - ۱۵:۲۱
بررسی کتاب نقدی بر مدخل امام خمینی؛
خطای بزرگ در نگارش مدخل امام خمینی
واسپاری تالیف متنی تخصصی درباره امام خمینی(ره)، به نویسنده ای که طبیعتا مخالف اندیشه سیاسی امام بوده و سابقه سوگیری های مشخص سیاسی دارد، خطایی بزرگ بوده است.
۱۳۹۷/۶/۲۱ - ۱۴:۴۹
بخش اول | کاپیتولاسیون به روایت اسناد ساواک
با تصویب لایحه کاپیتولاسیون در مجلسین، امام خمینی(ره) در برابر این خیانت رژیم پهلوی موضع‌گیری کرده، آن را «سند مستعمره نمودن» ایران دانستند.
۱۳۹۷/۶/۲۱ - ۱۱:۳۴
بخش دوم | جریان‌شناسی روشنفکری غرب‌گرا در ایران
میرزا ملکم‌خان که پدر روشنفکری ایران است در حقیقت به چنین استنباط و حکمی رسیده بود،‌ اما به‌دلیل آن‌که پیش از روشنفکری، سیاستمداری ورزیده بود، هرگز صراحتاً به اسلام حمله نکرد و در لفافه مواضع و دیدگاه...
۱۳۹۷/۶/۲۱ - ۱۰:۴۸
بازخوانی اسناد انقلاب اسلامی | تلاش ساواک برای منزوی کردن امام خمینی
براى خنثى نمودن هر نوع فعالیت‌هاى سوء آیت‌الله خمینى دستور فرمائید از طرف ساواک قم یک سلسله اقدامات و عملیات اساسى بدون تظاهر به عمل آید که طرفداران نامبرده فوق از طرف او پراکنده شوند.
۱۳۹۷/۶/۲۰ - ۱۰:۴۵
یادداشت | شفافیت علیه شفافیت
اگر بین مردم و یک یا چند نماینده اختلاف رخ دهد بهتر است یا بین ملت و یک مجلس که نماد مردم‌سالاری نظام اسلامی است؟ عجیب آن است که مخالفان شفافیت آرای نمایندگان، مدعیان صف اول «شفافیت» در مواجهه با نهاد...
۱۳۹۷/۶/۲۰ - ۱۰:۰۰
ساواک و سیاست اختلاف بین ترک و فارس + سند
نامه «سیاست ایجاد اختلاف بین ترک‌ها و فارس‌ها توسط ساواک» در پایگاه اینترنتی مرکز بررسی اسناد تاریخی منتشر شده است
۱۳۹۷/۶/۲۰ - ۰۹:۴۸
سیری در مبانی فکری، سیاسی میرزا ملکم خان؛
بخش نخست | جریان‌شناسی روشنفکری غرب‌گرا در ایران
ساختارهای فکری میرزا ملکم‌خان را باید در راستای مطالعات و تجربیاتش مورد بررسی قرار داد. وی از سویی متأثر از مشاهداتش از غرب و پیشرفت‌های مادی و سیاسی آن دیار و از سوی دیگر ضعف سیاسی و اقتصادی کشور که ...
۱۳۹۷/۶/۱۹ - ۱۵:۰۴
اذان بى‏ موقع
پاسبان درجه ۱ محمد احمدزاده که گویا در حال و هواى دین‏‌زدایى آشکار رضاخانى سیر مى‏ کرد به جرم اینکه شیخ حسین را تاکنون در حال اذان گفتن در بازار زرگرها ندیده بود، مشارالیه را جلب و به همراه گزارشی به ...
۱۳۹۷/۶/۱۹ - ۱۰:۳۴
چرا "استعمارشناسی"
در هندوستان استعمار انگلیس سلطه علنی داشت، اما در ایران به دلیل روح سلحشوری، مبارزه، فرهنگ غنی اسلامی و حساسیت مرجعیت و روحانیت در دخالت و سلطه اجنبی، نتوانستند به صورت علنی ایران را مستعمره کنند.
۱۳۹۷/۶/۱۹ - ۱۰:۱۹
ماهیت جبهه ملی و نهضت آزادی از زبان بازرگان
مهندس بازرگان می‌گفت: ما هرگز برنامه‌اى براى تضعیف مقام سلطنت نداریم و با توده‌ای‌ها هم‌همکارى نخواهیم نمود و می‌خواهیم فقط از آزادى در ایران دفاع کنیم.
۱۳۹۷/۶/۱۹ - ۱۰:۱۸
نامه‌ای درباره امام خمینی و شریعتمداری + سند
عده‌اى که در هفته قبل به ملاقات آقاى شریعتمدارى رفته بودند در مذاکرات خصوصى خود می‌گفتند: آقاى شریعتمدارى مرد خوبى است ولى خمینى چیز دیگر است بدین معنى که خمینى را بهتر از شریعتمدار می‌دانستند.
۱۳۹۷/۶/۱۹ - ۱۰:۰۴
نوشتاری از نماینده ولی فقیه در خراسان شمالی؛
سالروز رحلت آیت الله طالقانی | "عبور از خود"
بسیارند کسانی که به هنگام کسب وجاهت اجتماعی و محبوبیت عمومی، خود را گم می‌کنند و در پیچ و ‏خم خودخواهی‌ها و «حبّ نفس» گرفتار می‌شوند، مرحوم ‏طالقانی از این گرداب گندیده هوای نفس رهایی یافته بود.
۱۳۹۷/۶/۱۸ - ۱۴:۱۴
با توصیه عمه و خاله نمی شود
اصلاح ‏طلبى ناصرالدین شاه به این علل، تحت تأثیر امیرکبیر بود که، اولاً: در نظام استبدادى قاجارى، هیچ نوع محدودیت عرفى یا قانونى در برابر قدرت شاه وجود نداشت و حق بهره‏ بردارى از همه منابع موجود مملکت ...