Web
Analytics
Rasa News :: خبرگزاری رسا - اصلاحات کاریکاتوری در جهت تثبیت دیکتاتوری!
دوشنبه ۲۵ تیر ۱۳۹۷ Monday, July 16, 2018 - ساعت:
زمان : ۱۳۹۶/۷/۱۶ - ۰۰:۱۵
شناسه خبر: ۵۳۰۱۵۰
 
یادداشت؛
اصلاحات کاریکاتوری در جهت تثبیت دیکتاتوری!
رفتار امروز حاکمیت سعودی بیش از همه یک تناقض مضحک است؛ چنانکه همه این چند حرکت به اصطلاح آزادیبخش قرار است منتهی به تقویت و مطلقه شدن دیکتاتوری و حکومت استبدادی باشد.

به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از «وطن امروز»، این روزنامه در یادداشتی به قلم «امیر استکی» نوشت:

ضعف جامعه مدنی در عربستان ‌سعودی به حدی است که نمی‌توان چشم‌انداز یک تحول زیربنایی در ساختارهای قدرت در آن را امری محتمل در کوتاه‌مدت دانست. آنچه در عربستان در حال روی دادن است، نوعی شبه‌مدرنیسم فرمایشی است. شبیه آنچه در زمان حکومت خاندان پهلوی در ایران روی می‌داد و خاصه محمدرضا پهلوی با به راه انداختن پاره‌ای به اصطلاح اصلاحات ساختاری به دنبال بزک کردن چهره خشک و خشن حکومت خود بود. در آنجا بیش از آنکه تغییراتی از درون جامعه به سطوح کلان رسیده باشد، این ضروریات حکومتداری استبدادی در دوران بسط و گسترش رسانه‌ها بود که شاه ایران را به نشان دادن چهره‌ای جدید و مدرن از ایران در انظار جهانی وامی‌داشت و البته پس از یک حکومت ملی که با کودتای انگلیسی‏-آمریکایی ساقط شده بود و شکل‌گیری سیستم‌های امنیتی عریض و طویل ترجیح دیکتاتور بر آن بود که یک قدرت مطلقه باشد و این مسیر را تنها از بستر همان رفرم وارداتی از آمریکا می‌دید. شاهنشاه ایران در این امر ناموفق بود چون تقلبی بودن و ناکارآمدی تغییرات عیان بود و همچنین بستر انسجام و همبستگی اپوزیسیون در وسعت یک ملت به اوج رسیده بود و سلطنت در ایران کمی پس از روزهایی که شاه خود را در آستانه فتح تمدنی بزرگ می‌دید به دست مردم در جریان انقلاب اسلامی 57 منقرض شد.

در میان کشورهایی که هنوز نظام پادشاهی در آنها قدرت واقعی را در دست دارد، کشورهای حاشیه خلیج‌فارس و در رأس آنها عربستان‌سعودی جزو مهم‌ترین موارد هستند. کشورهایی که در بعضی از آنها ضعف کلی کوچک بودن سرزمین در کنار ثروت سرشار به یک مزیت بزرگ برای ساختن جامعه‌ای کاملا مدیریت‌شونده و فربه انجامیده است. کشورهایی که کویت و قطر بهترین نمونه‌های آن هستند. قطر خود را یک کشور آزاد می‌داند. یکی از وزرای قطری در مصاحبه‌ای که با تلویزیون الجزیره داشت، قطر را بر اساس کیفیت بالای امکانات رفاهی موجود در آن، یک جامعه آزاد و یک دموکراسی می‌نامید. در اینجا برابر بودن یا حتی بالاتر بودن استانداردهای زندگی شهروندان نسبت به کشورهای متمول غربی و صورت مدرن جوامع و وجود آزادراه‌ها و مراکز خرید و برج‌ها و... همگی نشانه‌های محکمی از یک جامعه آزاد و خوشبخت در نظر گرفته می‌شود. حتی اگر افراد کمترین نظری در صورت حکومت نداشته باشند!

شاه ایران نیز خاصه در سال‌های پس از جنگ دوم اعراب و اسرائیل و جهش قیمت نفت و سرازیر شدن درآمد نفتی بیکران به کشور همین تصورات را داشت. در نگاه شاه، ایران کشوری بود با ظاهری مدرن و در آستانه تمدنی بزرگ. کشوری که در آن مظاهر آزادی‌های ظاهری غربی به نحو کامل وجود داشت. کازینو، شهر نو، مشروب‌فروشی، کاباره، کلوب‌های شبانه، آزادی پوشش زنان و... همه در ذهن شاه ایران نشانه این بود که ایرانیان در زمینه آزادی، آنچه اروپاییان دارند را دارا هستند اما نکته مهم این بود که همه اینها ظاهری غرب‌پسند بود برای یک جامعه استبدادزده که از اولیات آزادی و عدالت بی‌بهره بود. جامعه‌ای فقیر، سرکوب شده و با سطوح بسیار بالای تبعیض که هزاران نفر از اعضای آن در زندان‌های ساواک به سر می‌بردند. اگرچه مقایسه ایران پیش از انقلاب با شیخ‌نشین‌های حاشیه خلیج‌فارس نمی‌تواند مقایسه‌ای کامل باشد ولی وجود توهم مدرن بودن و وجود یک زندگی مطلوب که در ورای آن هر خواسته‌ای از سوی جامعه یک زیاده‌خواهی ناشی از عصیان رعیت‌گونه و ناشی از تحریکات کشورهای دشمن خارجی و رقبای حریص منطقه‌ای است، در هر دوی آنها مشترک است.

اگر چه حاشیه‌نشینان خلیج‌فارس به علت کوچکی بسیار کشورهای خود بیشتر می‌توانند در این بحر توهم غرق باشند و شاید در کشورهایی که هر کدام به اندازه یکی از استان‌های کوچک ایران هستند سطحی از رفاه برای شهروندان فراهم باشد که مبنا قرار گرفتن فقر و شکاف‌های معیشتی برای مطالبات اجتماعی را بی‌اثر کند اما عربستان‌سعودی در این میان با حاشیه‌نشینان خلیج‌فارس متفاوت است. عربستان کشوری وسیع و تقریبا پرجمعیت است. شبیه ایران پیش از انقلاب در آنجا هم کاست بسته خاندان سعودی دارنده‌ترین کاست اجتماعی است و رانت‌ها و فرصت‌ها همه در قُرب و بُعد با این کاست تقسیم می‌شود. عربستان کشور پهناوری است که در آن وضعیت در پیرامون بسیار متفاوت از مرکز است.

در عربستان لااقل یک اقلیت مذهبی تحت ستم و سرکوب وجود دارد. شیعیان مناطق نفت‌خیز عربستان که در سرکوب شدید سیاسی- اجتماعی و اقتصادی به سر می‌برند، گروهی هستند که از جانب آنها برای عربستان همواره این خطر وجود دارد که وضعیت نامطلوب خود را مبنایی برای چالش با نظام حاکم قرار دهند. آنچه در عربستان در این روزها در حال اتفاق افتادن است، ناشی از آن چیزی است که جبرهای بیرونی بر عربستان در سودای قدرت بیشتر منطقه‌ای، تحمیل می‌کنند. اعطای حق رانندگی و صدور فتوا و حضور در استادیوم‌ها به زنان و برداشتن ممنوعیت پخش ترانه‌های خوانندگان زن از تلویزیون همه در همین راستاست. حالا شاه عربستان و ولیعهد همه‌کاره‌اش می‌توانند تصویر عربستان سنتی و خشن را با همین 3-2 حرکت سطحی خر رنگ کن، به چالش بکشند و به نظر برای حامیان خارجی و متحدان غربی عربستان همین حد از اهتمام به آزادی و باز کردن جامعه، برای توجیه افکار عمومی کشورهای خود کفایت کند.

مشخص است که تلاش‌های رفرمیستی امروز بیش از همه اما برای هموار کردن قدرت برای ولیعهد جوان نابخرد و تبدیل او به یک قدرت مطلقه است تا در دعوای خاندانی که هر گوشه آن قدرتی بالا دارد و هر آینه احتمال طغیان بر شاه و ولیعهد سوداگرش وجود دارد؛ این بن سلمان باشد که غالب در نزاع برای بقای در قدرت باشد. در حقیقت همان‌گونه که در تیتر به آن اشاره شده، رفتار امروز حاکمیت سعودی بیش از همه یک تناقض مضحک است؛ چنانکه همه این چند حرکت به اصطلاح آزادیبخش قرار است منتهی به تقویت و مطلقه شدن دیکتاتوری و حکومت استبدادی باشد.

اما بیش از این به نظر می‌رسد عربستان هم تا حدود بسیار تعدیل شده‌ای راهی را که قطر و امارات عربی متحده رفته‌اند در پیش گرفته است. اگرچه عربستان در این مسیر مشکلات بزرگی خواهد داشت؛ مشکلاتی که ناشی از پرقدرت بودن وهابیت از یک‌سو و جمعیت به نسبت زیاد-در قیاس با شیخ‌نشین‌های خلیج‌فارس- و همچنین وجود ضمنی تکثر مذهبی متمرکز در مناطق شرقی این کشور است. البته به نظر می‌رسد عربستان این شانس را نخواهد داشت که مانند شیخ‌نشین‌های اطرافش به علت وسعت کم و منابع بسیار زیاد و بحران اقتصادی که بعید است از آن بتواند خارج شود، اصولا بتواند شکاف طبقاتی جامعه را بی‌اثر کند ولی شاید بتواند در پاره‌ای از شهرهای خود چنین مدلی را پیاده کند و مابقی عربستان و شهرهای مذهبی آن را در همین وضعیت کنونی برای کنترل فشارهای مذهبی باقی بگذارد- آن هم با این غفلت که بخشی از این تغییرات اصطکاک‌های مذهبی را چه از طرف شیعیان و چه از طرف اهل سنت برمی‌انگیزد- و شاید هم مسیر انقراض سلطنت را در پیش گرفته باشد./۱۳۲۵//۱۰۳/خ

ارسال به شبکه های اجتماعی
ارسال نظر
نام :
ایمیل:(اختیاری)
متن نظر:
لطفا حاصل عبارت زیر را در باکس روبرو وارد کنید:
= ۲ + ۸
ارسال
نظرات
انتشار یافته: 0
در انتظار بررسی: 0
غیر قابل انتشار: 0
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۴۰
مهدویت؛
چگونه «حمایت از کالای ایرانی» ما را به ظهور نزدیک می کند؟
اگر قرار است در سایه دولت کریمه مهدوی طعم شیرین عدالت اقتصادی را بچشیم باید خود را تغییر داده و نگاه مان را در عرصه تولید، مصرف و خرید کالاها متحول کنیم چون این وعده خدا است.
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۳۹
حمیدرضا آیت اللهی:
نظریه تکامل در اثر فعل باری تعالی و در تداوم قوانین عالم است
نظریه تکامل مبتنی بر اصل تحول مداوم در عالم است و خداوند از طریق نیروهایی که خود هر لحظه بقای آنها را تضمین می کند در کار تغییر در عالم است.
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۳۷
یادداشت؛
افق‌گشایی«فقه النظریه شهید صدر» در عرصه تدبیر سیاسی
مهم‌ترین کارآمدی فقه النظریه را می توان این دانست که کشف نگاه کلان دین در هر عرصه می‌تواند راهنمای کلان حاکم اسلامی و کارگزاران او در مدیریت جامعه باشد.
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۳۵
فضای مجازی | حق مردم
پیرهادی: چرا سفرهای استانی را تعطیل کرده‌اید؟
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۳۴
برای نیمسال دوم تحصیلی ۹۷-۹۶؛
جزئیات آزمون جبرانی حوزه علمیه خراسان اعلام شد
حوزه خراسان در اطلاعیه ای جزئیات آزمون جبرانی نیمسال دوم ۹۷-۹۶ طلاب این حوزه را اعلام کرد.
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۳۳
یادداشت؛
برای اولین‌بار دو پیام مهم و یک نماینده ویژه
براساس اطلاعات و اخبار منتشره، ولایتی، علاوه بر روسیه، به چین هم سفر خواهد کرد و این موضوع بر اهمیت نگاه راهبردی به شرق می‌افزاید.
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۳۰
جایگاه "فرزند دختر" در روایتی از پیامبر
جامعه غربی در عصری که در اوج بهره‌کشی از زنان و دختران تلاش می‌کند با قانونمند کردن ضد ارزش‌های خود برای دیگر جوامع و فرهنگ‌ها، فشارهای فراوانی را خصوصاَ بر مسلمانان وارد کند، توجه به جایگاه دختران در...
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۲۸
فضای مجازی | بیمارستان مردگان!
می گویند در دولت دهم پروژه ای را برای احداث بیمارستان بزرگ شهر آغاز کرده‌اند که تا همین مرحله اعتبار زیادی را مصرف کرده است؛ اما الان کار متوقف است.
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۲۷
آیت‌الله مرتضی تهرانی:
امام راحل تمام وجودش در اختیار خدا بود
استاد برجسته اخلاق تهران و شاگرد امام راحل(ره): از اصحاب امام حسین(ع) مطالبی مطرح می‌شود که ما خیال می‌کنیم افسانه است ولی خداوند متعال در جنگ تحمیلی و رشادت‌های این جنگ به ما نشان داد که فداکاری‌ یار...
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۲۴
درس اخلاق استاد انصاریان؛
ماجرای گفت‌وگوی پیامبر با فرشته مرگ
گفت: ملک الموت هستم. گفتم: وقت مردن، جانم را چگونه می‌گیری؟ کیفیت جان گرفتنم را برای خودم بگو! گفت: یا رسول الله (ص) اجازه جان گرفتن از کل مردان و زنان عالم دست من است ولی خدا به من اجازه گرفتن جان تو...
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۲۳
سرمقاله؛
رسانه، محکوم یا متهم
جنگ روانی علیه کشور به شکل کم‌سابقه‌ای افزایش یافته و به سیاق از هر کاهی، کوه ساختن حوادث، نشست‌ها و اقدامات می‌تواند مبدل به هیاهویی فراگیر شود.
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۲۱
دلنوشته؛
باید به شریعت برگردیم
حریت بسیار خوب است اما آفتی هم دارد؛ ضدیت ناخواسته با حق و تعارض باز هم ان‌شاءالله ناخواسته با شریعت! مراقبت از این آفات، آنقدر مهم است که باری رهبر انقلاب حتی آفت بصیرت را هم برشمردند؛ غرور!
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۱۹
یادداشت؛
علیه هژمونی آمریکا
در حال حاضر بین ایران و روسیه در روابط دوجانبه، منطقه‌ای و جهانی منافع مشترک قابل‌ملاحظه‌ای وجود دارد، ازجمله اینکه جمهوری اسلامی و روسیه هر دو از داعیه‌داران واقعی مبارزه با تروریسم هستند.
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۱۷
یادداشت؛
درجنگ اقتصادی، فرمانده اقتصادی دولت کیست؟
مشاور بوش در کتاب «جنگ خزانه‌داری» می‌نویسد: زرادخانه آمریکا شامل هواپیماهای بدون سرنشین، موشک‌های تام‌هاوک و چریک‌هایی با کت و شلوار خاکستری است. وظیفه این چریک‌ها تبدیل ابزارهای مالی و اقتصادی به سل...
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۱۶
یادداشت؛
گشایش در این تنگه است!
این سؤال از دولت محترم به طور جدی مطرح است که دیگر کدام بد‌عهدی و خیانت و اقدام جنایتکارانه باید از آمریکا و اروپا سر بزند تا باور کنند، آمریکا، نه رفیق و نه رقیب، بلکه دشمنی قدار است که کمر به نابودی...
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۱۲
یادداشت؛
نگاه به شرق بر مبنای تهدید و منافع مشترک
همکاری و همگرایی‌ها در مناسبات جهانی معمولاً براساس منطق و قواعد روشنی شکل می‌گیرد که مصالح و منافع و تهدید مشترک پایه اصلی آن است.
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۰۹
یادداشت؛
پوپولیسم دامنگیر برخی روحانیون
تلاش برای جا انداختن عقاید منافی با احکام دینی وقتی از زبان افراد معمم و روحانیون انجام شود، یقیناً تأثیرگذاری بیشتری خواهد داشت.
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۰۶
یادداشت؛
نقطه هدف دولت اسلامی در هندسه انقلاب اسلامی
موضوع دولت و کشور اسلامی برای اولین بار از سوی حضرت امام خامنه‌ای در اوایل دهه ۷۰ در جریان گفت و شنود با میهمانان خارجی مراسم دهه فجر مطرح شد و پس از آن نیز همواره این نکته به اشکال گوناگون مورد تأکید...
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۳:۰۱
یادداشت؛
بی منطقی در بی حجابی توریست‌ها!
بی تردید اگر نگاه سیاسی به موضوع آزادی حجاب توسط توریست‌های خارجی کنار گذاشته شود، مجرای بحث بهتر و دقیق تر خواهد بود.
۱۳۹۷/۴/۲۳ - ۲۲:۵۸
یادداشت؛
دستاوردها و دلمشغولی های مجلس دهم
ارزیابی عملکرد مجلس در حوزه نظارت و تقنین مشخص می کند نمایندگان تا چه حد دغدغه حل مشکلات مردم را در حیطه وظایف نمایندگی خود داشته اند.